Несуразица
Oct. 6th, 2017 08:25 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
aljansasЯ вот всё время удивляюсь одному шаблону. С какой стати вотчиной краснопёрых орков считают Россию? Разве примерно одинаковой толщины прослойка этих уродов присутствует не в каждом обществе? А разница тут только в том, что одни общества способны противостоять убийственной привлекательности краснопёрой заразы, а другие послушно дают трахать себя.
no subject
Date: 2017-10-06 05:42 am (UTC)Назовите мне еще страну с подобной территорией, где соотношение села и города, на конец 19-го, начало 20-го века, было (округлено), как 9:1.
Мне самому недавно эти цифры на глаза попались и я был поражен. (источник: https://sites.google.com/site/istiria127/home/istoria-rossii/socialnaa-struktura-obsestva, но я читал другую книгу).
Что такое русское крестьянство, прекрасно описал Горький в своем незабвенном "О русском крестьянстве". Эссе, которое, кажется в самой России издали только один раз, в 90-х, малым тиражом.
Коротко говоря — русское крестьянство на тот момент (да и теперь, наверное), представляло собой квинтэссенцию убогости, наивности, жестокости и человеческой тёмности. И остановилось в развитии веке в 15-м.
Вот на это быдло и сделали ставку большевики, образно говоря, понапихав в барские квартиры как можно больше барачной швали.
Ну а когда до них (вчерашних людей сохи) стало что-то доходить, то было уже поздно.
Да и, положа руку на сердце — до потомков тех, позавчерашних "жителей русской деревни", до сих пор ничего не дошло.
Кстати, мои выкладки косвенным образом еще и доказывают, откуда в России столько быдла, безкультурья и грубости.
Как говорит один мой знакомый тут — "На осинке не растут апельсинки".
no subject
Date: 2017-10-06 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 07:04 am (UTC)Поэтому, мои размышления нужно интерпретировать только прочитав наблюдения Горького (и возможно князя Николая Тенишева, оставившего в наследие несколько томов очерков про нравы Российской деревни образца 19-го века). Ну, или архивные сводки ВЧК-ОГПУ, сразу после гражданской войны. Где сами коммуняки поражались звериной жестокости и дремучести человекоподобных, которых они "выпустили на волю".
"В Сибири крестьяне, выкопав ямы, опускали туда - вниз головой - пленных красноармейцев, оставляя ноги их - до колен - на поверхности земли; потом они постепенно засыпали яму землею, следя по судорогам ног, кто из мучимых окажется выносливее, живучее, кто задохнется позднее других.
Забайкальские казаки учили рубке молодежь свою на пленных.
В Тамбовской губернии коммунистов пригвождали железнодорожными костылями в левую руку и в левую ногу к деревьям на высоте метра над землею и наблюдали, как эти - нарочито неправильно распятые люди - мучаются.
Вскрыв пленному живот, вынимали тонкую кишку и, прибив ее гвоздем к дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокруг дерева, глядя, как из раны выматывается кишка. Раздев пленного офицера донага, сдирали с плеч его куски кожи, в форме погон, а на место звездочек вбивали гвозди; сдирали кожу по линиям портупей и лампасов - эта операция называлась «одеть по форме». Она, несомненно, требовала немало времени и большого искусства.
Творилось еще много подобных гадостей, отвращение не позволяет увеличивать количество описаний этих кровавых забав.
Кто более жесток: белые или красные? Вероятно - одинаково, ведь и те, и другие - русские. Впрочем, на вопрос о степенях жестокости весьма определенно отвечает история: наиболее жесток - наиболее активный...
Думаю, что нигде не бьют женщин так безжалостно и страшно, как в русской деревне, и, вероятно, ни в одной стране нет таких вот пословиц-советов:
«Бей жену обухом, припади да понюхай - дышит? - морочит, еще хочет». «Жена дважды мила бывает: когда в дом ведут, да когда в могилу несут». «На бабу да на скотину суда нет». «Чем больше бабу бьешь, тем щи вкуснее».
Сотни таких афоризмов, - в них заключена веками нажитая мудрость народа, - обращаются в деревне, эти советы слышат, на них воспитываются дети."
Ну не было ни у англичан, ни у венгров, ни у финнов подобных девиаций.
Точнее, может и было когда-то, но в 19-м -- 20-м веках уже нет. Или в единичных случаях. По крайней мере я не читал про подобное.
У русских крестьян (80% населения! Помните пресловутые 86%? Они константны!) -- повсевместно и обыденно.
no subject
Date: 2017-10-06 07:31 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 07:37 am (UTC)Европа это очень часто грязь, кровь и кишки. Но одновременно это и первое в мире подземное метро в Будапеште, и Нотр Дам де Пари, и вековая традиция.
Да, любому абстрактно взятому людишке — чтобы превратиться в вчерашнего питекантропа достаточно всего ничего.
Но с одних цивилизационный налёт надо соскребать неделю, а другого — достаточно просто выпустить за пределы родного села.
no subject
Date: 2017-10-06 08:13 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 08:19 am (UTC)Общество существует не как сдерживающий фактор. У него немного другие задачи.
Просто в определенный момент развития — оказалось, что разделение труда более результативно, чем единоличное развитие, где каждый член и швец и жнец.
В принципе, некая прото-общественность заложена уже биологически, так как партеногенезом, как ящерицы, человеки размножаться не умеют. А жаль.
То, что Вы имеете в виду, при всем уважении — скорее всё таки общинность с уклоном в традиционализм. :)
И вот как раз эта общинность и поощряла/поощряет определенные, скажем так, кланы вести себя тем или иным образом.
«Вятский — мужик хватский. Столько семеро не заработают, сколь один пропьет».
© народная поговорка
«Архангельские вятских всегда перепивают!»
© из разговоров в вытрезвителе
(с) фильм Не валяй дурака.
no subject
Date: 2017-10-06 08:47 am (UTC)Из семьи/родни/общины/общества (а это одного куста ягоды) вырванный гомосапиенс - это обратно в первородную звериную сущность трансформировавшийся Маугли. Семья/родня/община/общество существует как сдерживающий фактор - это их главное предназначение. А чтобы справляться со своим предназначением, каждая семья/родня/община/общество обзаводится более или менее жёстким законодательством и репрессивным механизмом. Глюки начинаются, когда семья/родня/община/общество подхватывает какой нибудь вирус. А вирус религиозный, краснопёрый или либеральный - это уже без разницы, так как побочные от всех вирусов по сути одинаковы.
no subject
Date: 2017-10-06 09:09 am (UTC)Ну, с этим я спорить не буду, просто я использую несколько другие определения общества.
Но с описаным Вами — согласен.
Другое дело, что являясь неисправимым хулиганом и романтиком, я отдаю предпочтение идеям Руссо, не упуская возможности иногда подергать это патерналистское, закостенелое в своем мещанском самодовольстве общество за усы. Хехе. С переменным успехом. :)
no subject
Date: 2017-10-06 11:24 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 11:41 am (UTC)Мне почему-то очень интересно поанализировать Вас. Из чего состоите, чем дышите, какие убеждения. Согласен, это нескромно, но как интересно! :)
no subject
Date: 2017-10-06 12:14 pm (UTC)А что тут анализировать? Я и так весь на виду - INTJ-T из семейства пренеприятнейшего доктора Хауса. :)
no subject
Date: 2017-10-06 12:37 pm (UTC)Как либертарианцу - мне было бы до чертиков интересно понять образ мыслей человека диаметрально противоположные взглядов, то есть государственника.
Как он дошел до жизни такой, что читал в детстве, во сколько ложился спать... В общем те факторы, что делают из гм... простите за неуклюжее выражение - "болванки человека", убежденного апологета того, или иного мироустройства.
no subject
Date: 2017-10-07 04:36 am (UTC)Ка и все INTJ-T, я скромный "пылесос информации". На старости информации столько накопилось, что иногда я и сам не понимаю нахрен столько надо. Но многое отняв, старость дарит отличнейший прибамбас - освобождает интеллект от обязанности перемалывать горы никчёмного дерьма. А когда освободившийся интеллект пускаешь в накопленную базу данных - окружающая реальность предстаёт совершенно в другом свете, и ты уже знаешь как всё исправить. Со старостью беда только в том, что когда приходит просветление - уходят возможности и желание. Но чтобы не унести это просветление трупным червям, стараюсь просветление снабдить мануалом и передать своим сыновьям. :)
no subject
Date: 2017-10-06 01:36 pm (UTC)Вы не будете против, если я возьму на себя смелость кое-что процитировать у себя в журнале, и пригласить в этот пост, к Вам в журнал еще народу?
no subject
Date: 2017-10-06 04:53 pm (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 04:56 pm (UTC)Мне тупо было лениво жать на кнопки и создавать у себя прецедент. :)
Но уже создал, так что обещанную минуту славы я Вам дам чуть-чуть попозже. :)
no subject
Date: 2017-10-07 04:46 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-08 04:44 pm (UTC)no subject
Date: 2017-10-09 05:00 am (UTC)no subject
Date: 2017-10-09 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2017-10-06 05:45 pm (UTC)Позволю себе цитату:
"Человек Запада еще в раннем детстве, только что встав на задние лапы, видит всюду вокруг себя монументальные результаты труда его предков. От каналов Голландии до туннелей Итальянской Ривьеры и виноградников Везувия, от великой работы Англии и до мощных Силезских фабрик - вся земля Европы тесно покрыта грандиозными воплощениями организованной воли людей, - воли, которая поставила себе гордую цель: подчинить стихийные силы природы разумным интересам человека. Земля - в руках человека, и человек действительно владыка ее. Это впечатление всасывается ребенком Запада и воспитывает в нем сознание ценности человека, уважение к его труду и чувство своей личной значительности как наследника чудес, труда и творчества предков."
no subject
Date: 2017-10-07 04:51 am (UTC)