Соседство с Богом
Dec. 31st, 2016 07:33 am
Бог живёт в каждом из нас. Даже в отпетых атеистах Ему отведена отдельная жилплощадь. Бог - это сосед по многоквартирке, если быть точным в определениях. Но так как все мы разные, то и наши соседские отношения с Богом складываются по-разному.Кто-то видит в Боге добродушного соседа, который всегда готов "подсобить до зарплаты". Вот и обращаются к Нему лишь когда надо что-то там поклянчить. Но если вы всё время будете бегать к соседу с просьбами помочь/одолжить - куда он вас раньше или позже пошлёт? Правильно! Даже самый терпеливый сосед пошлёт вас со своими проблемами справляться самостоятельно.
Кто-то видит в Боге жёсткого деспота. Но соседство с деспотом неизбежно ожесточает человека, загоняет его в ряды "войска божьего". Таким вот образом замуровать двери квартиры Бога, и на то место выставить алтарь злобному идолу - это как заранее обзавестись путёвкой в Ад. Как раз подобная клиентура в основном и пополняет котлы с кипящей смолой (или что там новомодное напридумали черти). Бог не настолько терпелив, чтобы прощать от Его имени сеющих раздор или проливающих кровь. Куча девственниц в персональном гареме, тёплое местечко в божьем хоре и т.п. - всего лишь хитрый маркетинг, при помощи которого ребята из преисподней всовывают свои услуги.
Кто-то видит в Боге страхового агента. Раз уж житейская мудрость тычет в нос страшилкой "А вдруг? Что тогда?" - лучше на всякий случай перестраховаться. Тем более, что и страховые взносы не обременяют. Назвал себя верующим, сходил раз в год в церковь, перед отходом успел обзавестись напутствием священника - и лестница в небеса (наверное уже даже и лифт соорудили) тебе обеспечена. Такие вот галочники и составляют подавляющее большинство называющих себя верующими. Но в галочничестве нет ничего плохого. Не так уж и важно, что со своим соседом перекидываетесь словом лишь когда приходит время очередного платежа по вашему полису страхования. Там будут оценивать не как часто и усердно молились - а лишь то, что вытворяли в промежутках между молитвами.
Кто-то в Боге видит виновника всех бед, и часть ему отведённого на грешной тратит на месть. Не самое плодотворное занятие на свете, мягко так скажем. А если ещё и со стороны посмотреть, то и вообще видок получается странным. Какой смысл бороться с тем, чего не существует? А разве борьба с несуществующим, сама по себе не тянет на разновидность шизофрении? Или что-то всё таки существует, раз уж приходится тратиться на месть? Не, не - ничего особо бесовского в атеизме не заложено. Даже самый отпетый атеист - всего лишь таким вот странным образом беседует со своим персональным соседом Богом. А что манера такая странная, и у атеиста пена злобы хлещет потоком - так тому виною разгильдяйство генов, приведшее к дефициту нейропептида Y в мозгах. Вот как раз из-за этого дефицита, у части людей общение со своим соседом превращается в подобие войны, где в ход идёт всё - вплоть до мазанья дерьмом дверей никого не трогающего соседа. Кому это надо? Откуда я могу знать? Спросите у самих атеистов.
Кто-то принимает Бога как соседа, с которым можно спокойно присесть, и в уютной приватной обстановке обсудить любые проблемы. Любые - да хоть и до вселенских включительно. Увы, но такие задушевные беседы никаких гарантий или пропусков не выдаёт. Всего лишь помогает обрести душевное равновесие. А вот как раз то душевное равновесие уже и помогает не натворить всякой всячины в периодах между беседами со своим соседом. Разумеется - натворить то вы всё равно натворите. Но всё, что вы будете вытворять без злобы и злого умысла - выше стоящими карательными органами не принимается к рассмотрению. Нам всем фортануло по той причине, что злобные грешники завалили ихнюю контору куда более серьёзной работой.
Кто-то выгоняет Бога из себя, или старается не замечать Его соседство. Но свято место пусто никогда не бывает. Выгнавший из себя Бога - на постой принимает идолов. Человечность потерявший Сталин, обезумевший от своего мнимого всевластия Путин, имперский совок с неизбежным атрибутом голой задницы, разнузданная меркантильность в обнимку с безумным потреблением, в рабовладельческую превращённая современная демократия - это всё способные принимать самые разные формы и раскраску идолы, которые занимают освобождённую квартиру Бога. Выгнавший из себя Бога - не может надеется на Божественную защиту от всякой душу пожирающей нечисти.
Что там ещё упустили из виду? Ах да - разрозненные и между собой враждующие кланы священнослужителей. Как раз эти многочисленные кланы и взяли на себя ношу по улучшению наших добрососедских отношений с Богом. Если не заворачивать в вату, то как посредники и миротворцы - работают они не ах-ты как качественно. Не, не! Если рассматривать каждого священнослужителя по отдельности - в большинстве случаев всё там в порядке. Если не эта здоровая работящая основа кланов - за будущее многих конфессий и гроша ломанного не поставил-бы.
Первое, что бросается в глаза - фанаберство священнослужителей. Они и умнее, и образованнее, и всё там про соседство лучше знают. Наверное ребята и сами не заметили, как из посредников и миротворцев - превратились в руководящие партии. А кто им на такое право выдавал? В Святых Книгах такое право прописано? Но ведь Святые Книги не Бог своей рукой писал. Это кланы сами настрочили - притом, каждый на свой вкус и потребности. Как с этим быть? Что? Не шутите! Писал/диктовал-бы сам Бог - сегодня имели-бы одну Святую Книгу на всех. Но раз уж такое Ему было без надобности - значит и с разношёрстными трактовками замысла Божьего что-то не так.
Так это всего лишь цветочки... Чтобы не заскучали, пропустим прогулку по цветущей поляне. Когда священнослужитель именем Бога (что самое удручающее) благословляет солдата на убийство аборигенов на чужбине, а потом ещё и грехи отпускает душегубу - это уже самые настоящие ягодки. Те ядовитые ягодки, которые выращивают почти все конфессии. Так может не стоить всё ставить на столько разных вопросов провоцирующих посредников? Может куда надёжнее будет лишний раз перестраховаться, и параллельно наладить добрососедские взаимоотношения со своим Божественным соседом?